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發表于 2004-7-24 22:29:56 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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富人掌握話語權
  永遠要記住,話語權在富人手里!一個社會的游戲規則是富人制定的,評判標準也由富人掌握。
  一個窮人永遠也不可能去指導富人怎樣致富,怎樣過上好日子,哪怕他說的都是真理,也無人會聽。
  當一個社會的經濟基礎已經形成,主流社會就是那些經濟上的優勢群體。權力一定是與經濟利益聯系在一起的,一個人哪怕掌權之前是窮人,掌權以后也會步入富人的行列。這時
一個窮人的寓言


  有一個故事,說的是一個窮人,老婆有一天買回來一個雞蛋,窮人說,如果用這個雞蛋孵出一只雞,雞再生蛋,蛋再生雞,再用一群雞去換一只羊,大羊生小羊,羊再換牛,大牛生小牛,賣了牛買田蓋房,再娶一個小老婆……聽得入神的老婆勃然大怒,操起雞蛋往地下一摔,窮人的美夢頓時稀爛。
  這是一個經典的窮人寓言。
  那窮人可能一輩子都會耿耿于懷,后悔暴露了活思想,讓那點寶貴的資本毀于一旦。然而他實在是忍不??!
  當年馬丁·路德·金一句“我有一個夢想”,不知震撼了多少人的心,窮人也是人啊,富人所有的一切欲望,窮人也是有的。食色,性也,他憑什么不想娶一個小老婆?!只是雞蛋還沒有變成雞,連雞蛋本身也還在老婆手里攥著,就有了如此輝煌的夢想,合不合適,值得商榷。
  不能說窮人的前途沒有光明,然而道路的曲折性,也更加符合邏輯。
  從理論上講,一旦找到賺錢的模式,資本以幾何級數增長,也不是不可能。很多財富英雄,如比爾·蓋茨之類,最初的原始資本也和一個雞蛋差不多。但是世界上窮人無數,雞蛋無數,比爾·蓋茨卻只有一個,下一個會不會是你呢?難說。
  資本越小,風險越大,當你手里只有一個雞蛋的時候,哪怕輕輕一碰,都可能全部玩完。這就是窮人的軟肋。
  窮人的起點太低,就算你搭上了快車,快得不能再快,資本的增長也像是滾雪球。當雪球還小的時候,你哪怕滾得發瘋,比起那些緩緩增長的大雪球,你的發展壯大也是可憐的?;?,增長有限,同樣是滾動發展,此增加一倍與彼增加一倍,結果有著天壤之別。何況天氣一變,首先融化的必定是你。你的雪球能不能滾大,這是一個哥德巴赫猜想。
  窮人總是從做小生意開始,要把小生意變成大生意,就像把一個雞蛋變成一群牛,中間太多的因素,太多的環節,如果你沒有把整個過程走完,你就沒有摸到財富的脾氣,就算是給你一大筆錢,你也消受不了。
  很多時候,財富也是一種壓力。潛水員都知道,貿然的下到深海,很可能七竅流血。
  這絕不是威脅。你再期望他為窮人說話是不現實的,他骨子里已經在維護既得利益了。
  一
有錢的人更有錢

  全國十二億人,如果每人給你一元,那是什么概念?
  這樣的好事也不是沒人想過,理論上是可行的。但要收集到這每人一元,你必定得有一個合理的借口,也就是立項目;你還要讓每個人都知道這回事,就需要做廣告;你還需要人去為你收集,又必須招兵買馬。諸如此類必要的開支,如果這一人一元里,付出的成本是一人五角,對不起,要收十億,你得先付五億出來!
  你一聽就嚇得靈魂出竅了,就算滾動發展,類似于賣樓花,這樣的生意也不是窮人能做的!
  很多時候不是窮人太笨,窮人想到的事,再精彩自己也無法去做,就因為你的起點所決定。所以就算窮人有妙計,也只好把自己的妙計貢獻給富人,成為富人的幕僚,或者去當策劃大師,幫著富人賺窮人的錢,自己從中分一杯羹。
  錢就像跳水的臺子,搭得越高,越有施展的空間,越能做出漂亮的動作。
  有錢的人更有錢,窮人往往只有干瞪眼!
錢往高處走

  據說世界上最窮的人是日本某富翁,他投資失敗,欠債高達幾十億,別說身無分文,就是把他自己賣了,也還不上一個零頭。但他每天照樣出入五星級飯店,玩著窮人們一輩子都沒聽說過的花樣,身后還跟著一堆保鏢。據說是債主們一心指望他還錢,要還錢就只有東山再起,要東山再起,就必須繃住臺面,要繃住臺面就必須豪華,而且還要長命百歲——他要是提前死了,欠的一屁股債豈不是只有拿一盒骨灰抵消?還不如一盒味精來得實惠!
  所以說,世界上最瀟灑的事就是用別人的錢,不管勝負,你都是贏家。
  真正的窮人聽了可能就很憤怒,有那么多錢去虧,干嘛不分個零頭給我,做點針頭線腦的生意,賺不了大錢也不至于虧嘛!直罵那債主傻B。
  但債主可不會領你的情,他有再多錢,也絕不會分出零頭來給你,盡管你的小生意確實很賺錢。
  在投資的問題上,窮人的算法和富人的算法不同。比如開一家面館,收益率是100%,投入2萬,一年就凈賺2萬,對窮人來說很不錯了。但是一家面館所能承載的資本只有2萬,如果一個大老板有1億資金,豈不是要開5000家面館?這5000家面館就是5000個投資項目,要一個一個管理好,大老板得操多少心,累白多少根頭發呀?還不如投資賓館,一個賓館就足以消化全部1億的資本,哪怕收益率只有20%,一年下來也有2000萬利潤??!
  大資金只會青睞大項目,錢往高處走,你越有錢,扯的攤子越大,就越有人要把錢給你。而且,你有錢,說明你有找錢的能力,這就是信用,就是你能讓錢生錢的證明,如果有人要投資,他不找你找誰?
  資本的眼光勢利得很,窮人是不可能得到資本青睞的。既然沒有資本,窮人得到錢的途徑就只有勞動,而勞動所得的血汗錢,多半只夠糊口。
  窮人的錢永遠只是生活消費資金,和資本的性質完全不同。沒有資本,報刊上那些發財的故事,無論多么精彩,對窮人來說,就像一部武俠小說,閑來讀讀,不過是茶余飯后的精神體操而已。個社會的游戲規則既然是由富人制定的,那就必然對窮人不利,窮人要想勝出,可能性就微乎其微。于是窮人就想自己來制定規則,沖突就產生了,革命就爆發了,有的人真的就掌了權,但很快他也變成了富人,他的規則又對新的窮人構成威脅,社會歷史就是如此循環下去的。
富人占窮人便宜
  富人經常要占窮人的便宜,因為他富,就更有占便宜的條件。
  比如,窮人愛買彩票,而賣彩票的錢假設都投入公益事業了,就假設是修了一座現代化體育館吧!然而,到體育館看球賽、看演出都是要花錢的,窮人絕不會因為當初買過體育彩票就義無反顧地加入到現場喝彩的人群中,結果有錢和有閑去欣賞的還是富人,窮人只是守著電視看看轉播而已。
  北京有個回龍觀文化居住區,據說是全國最大的經濟適用房小區。顧名思義,里面住的都是窮人。然而當記者暗訪時卻發現,小區里停滿了桑塔納、捷達、奧迪、富康,甚至還有奔馳。
  蓋經濟適用房是為了讓中低收入者買得起,國家的地租減免了,稅收優惠了,房價也降低了,但是最終住進去的卻并不都是窮人。政策總是要靠人來執行的,執行的人又總是有趨利的本能,所以哪怕國家有明文的限制,經濟適用房只能賣給年收入6萬元以下的家庭,但開發商還是怎么賺錢怎么賣。一個真正的窮人可能要花一輩子的積蓄才能買一套這樣的房子,而一個富人輕輕松松就可以買上好幾套,當窮人還在努力解決安身問題時,富人想的已經是投資了。
  在上海,一位公務員花了一生積蓄買到一套經濟適用房后,發現樓上幾套房子賣給了一位“大款”,這位“大款”并不住這里,而是把房子出租給別人住了。這事最終被上海的一位政協委員捅到了“兩會”上,使得另外的委員也義憤填膺,提出我國應建立住房面積上限制度,限制富人占有大量房產,防止貧富過度分化。
  委員們的心是好的,但是富人的房產你限制得了嗎?全國有那么多的積壓房,有那么多的開發商,買方市場,現金為王,富人有錢還怕買不到房產?
  房產其實也是一種資源,委員們的提議是有道理的??⑷魏畏坎急匭胂熱〉猛戀厥褂萌?,國家通過出售土地得來的錢,如果用于投資,每個老百姓都可以受益。現在地租減免了,稅收優惠了,國家收入減少了,窮人利益受損了,如此代價換來的便宜房子,卻被富人擁有了,窮人真是兩頭失落。
  不僅是房子,在其它資源的占有上,情況也是一樣的,富人從來不會禮讓三先,窮人也沒法和他爭搶。富人有錢,就可以買一只下金蛋的母雞,而窮人就算這只雞飛到你面前,你也沒辦法抱走。
  有錢的人更有錢,貧富分化是一種必然。
窮人志短


  京城有個房地產老板說,中國的建筑師很容易改變立場,一個方案,開發商讓他怎么改他就怎么改,生怕老板不滿意,就拿不到這單生意了。而外國的建筑師,特別是著名的大建筑師卻很固執,他寧肯不做這單生意,也絕不輕易改變自己的設計,哪怕只是一個細節。
  其結果就是外國大建筑師留下的是更加完美更加個性化的作品,因而也名氣更大,要價更高,生意更興隆。中國建筑師卻把自己降到開發商的水平,難免生產出一些平庸粗俗的城市垃圾。作品的層次低了,人的檔次也就低了,想要高價更不可能了。結果凡是有大的項目,還是讓老外搶去,眼睜睜看著別人掙大錢,自己干瞪眼。
  這就是窮人和富人的區別!
  不是中國的建筑師沒有個性,而是他們太需要人民幣。如果建筑師還在為區區一點設計費而嘔心瀝血——據說外國設計師的收費大約是中國同行的十倍——沒有這單生意就有可能餓死,他是在為生存奮斗,而不是為藝術獻身,在老板面前他還能有什么脾氣?!
  獻身是可以的,也是偉大的,但獻身的前提是身還在,還是你自已的。如果肉身的存在都成了問題,獻身就只是一句空話。
  窮人的理想往往就是空話!
  窮人沒法不志短,人窮就必然受制于人,迫于生計,很多時候只能妥協,這一妥協又埋沒了自己的才華,錯過了發展的機會,最后只好隨波逐流,一直窮下去。
  窮人很難有長遠的眼光,窮人是很難長大的。

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2#
 樓主| 發表于 2004-7-24 22:31:39 | 只看該作者
<  align=center><B>窮人是弱者</B><p></p></P>
<  align=right> <p></p></P>
<> <p></p></P>
< > <p></p></P>
< >  窮人整體處于弱勢狀態,窮人就是永遠的弱者。 <p></p></P>
< >  股市上,散戶們總是豎起了耳朵,東打聽西打聽的,無非是想聽點消息,沾點主力的光,結果卻常常被主力牽著鼻子走,成了他口中的羔羊。 <p></p></P>
< >  股市上的主力,說白了,就是有能耐興風作浪的一小群人,是機構、炒家、或者上市公司本身。主力到股市是干什么來的?絕不是想解放窮人。大家都是來自五湖四海,為了一個共同的目標,走到一起來了,來了就要賺錢。 <p></p></P>
< >  然而是誰賺誰的呢?股市不是印鈔廠,它只是一個資金流動的市場,錢不是從你的口袋落到他的口袋,就是從他的口袋落到你的口袋。市場上早就有關于主力的名言,他賺錢靠的是“養、套、殺”,活生生對付羔羊的辦法。在每個人都想賺錢的情況下,被養、被套、被殺的最有可能是誰?結論不言而喻。 <p></p></P>
< >  有很多人在寫書寫文章,教散戶如何與主力周旋,概括起來無非是兩個方面,基本分析和技術分析。然而作為一個財富不多而必須準時上班的工薪族來說,他又有什么時間去研讀堆積如山的資料,去研判主力的動向,去和一群訓練有素的專家周旋,還要決勝于呼吸之間呢?除非他有特異功能。 <p></p></P>
< >  與狼共舞,最大的可能性是被狼吃掉。 <p></p></P>
<P >  散戶和主力,兩者根本不是一個量級,豈止是胳膊和大腿的區別。地位不同,能力不同,操作的環境和條件都不同,兩者獲取的信息永遠是不對稱的。 <p></p></P>
<P >  別人知道的你不知道,你知道的別人早就知道,走勢說明一切,你只有從已經表現出來的結果去猜測原因,等你明白過來,大勢已成定局,你根本沒有時間反抗。 <p></p></P>
<P >  不僅是股市,幾乎在所有市場上,窮人作為投資者,都或多或少地處于劣勢當中,信息的不對稱,使你無法判斷其中的風險,始終處于被掠奪的境地;自身素質的不足,也使你在投資過程中,無法和那些操縱著巨大財富的職業殺手抗衡,他們是一個群體,是以此為生的,沒有你的流血,他們就沒有存在的理由。 <p></p></P>
<P >  股市上的弱者是散戶,社會上的弱者是窮人。窮人容易上當,一方面是因為窮人的見識有限,另一方面也是窮人的弱勢地位決定的。</P>

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3#
 樓主| 發表于 2004-7-24 22:32:36 | 只看該作者
<  align=center><B>窮人是資源</B><p></p></P>
<> <p></p></P>
<> <p></p></P>
< >  這個世界上,并不是富人拯救了窮人,離開了富人地球就不轉。恰恰相反,窮人才是社會的經濟基礎。 <p></p></P>
< >  窮人是個龐大的群體,他們的衣食住行,他們的文化娛樂,他們的種種活動,造就了社會的種種需求。窮人并不只是勞動力,他們既是生產者,也是最終的消費者,窮人也是個大市場,也讓資本垂涎三尺。如果讓所有窮人一夜之間在地球上消失,不僅不可能有經濟的繁榮,就連地球也將變得荒蕪。 <p></p></P>
< >  窮人也是一種資源,和石油,和森林,和人民幣一樣寶貴。雖然資源是被利用,被享受的,主宰不了什么,但是它本身的價值卻讓人不得不珍惜。 <p></p></P>
< >  窮人是富人的勞力和市場,窮國也是富國的產品傾銷地和原料提供者,很多時候,連加工的程序也在本地完成,利潤卻被富人賺走了,用你的原料、勞力和市場,賺了你的錢,他還對你一臉鄙視,還聲稱是他提供了就業機會,你還對他感激零涕! <p></p></P>
< >  窮人是一盤散沙,就像股市上,散戶手里的錢全部加起來,肯定超過任何一個莊家,但他們不可能加起來,所以莊家才會成為莊家,興風作浪,把散戶的錢賺走,還讓散戶佩服不已。 <p></p></P>
< >  我們的社會老是用崇敬的目光,看著富人把一點點小錢施舍給窮人。而實際上,這不是富人的心靈崇高,而是他們懂得整個社會就是一個生物鏈,“取之于民,用之于民”,通俗點說,就是“羊毛出在羊身上”,要是世上沒有了窮人,富人的日子也沒法過。 <p></p></P>
< >  據說,在咱堂堂的京都,外地人回家過年,牛奶沒人送的消息,在北京市的人代會上也成了代表討論的話題。北京市職業介紹服務中心某主管說:“北京人擇業要求比較高,工作要輕松點,收入要高點,離家要近點,最關鍵還要體面點”。高,實在是高!北京人只能干大事,不愿做小工。你想想京城人能給你擦皮鞋,給你拉車嗎?駱駝祥子,那是外地人,暫住戶口!北京的爺們兒有福氣,可沒有那些滿街跑流臭汗的外地人,這福氣能享得了嗎? <p></p></P>
<P >  窮人富人相輔相存,實際上國際社會是最能掌握這種法則的,所以才常常有富的國家減免窮國的債務,或者提供經濟援助之類的事。同在一個星球上,如果沒有了窮國,富國剝削誰去?掠奪誰去?還怎么擴張?怎么發展?就像人類也學會了?;ぷ勻?,地球上如果沒有了低等動物,高等動物們可不僅僅是寂寞的問題。 <p></p></P>
<P >  窮人也是富人的生存環境,窮人也是一種寶貴資源。所以窮人接受富人的幫助,也不要太感恩戴德,你完全可以不卑不亢,坦然受之!本來,富人的錢就是從你那里拿去的,再回饋一些給你,也是應該。</P>
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4#
 樓主| 發表于 2004-7-24 22:33:32 | 只看該作者
<  align=center><B>窮人被支配</B><p></p></P>
<> <p></p></P>
< > <p></p></P>
< >  從道理上講,一個人掙再多錢,一天也只吃得了三頓飯,睡覺也只需要一張床,可是為什么還是會那樣沒有止境地追求財富,永不滿足呢?這恐怕不僅僅是貪婪。 <p></p></P>
< >  有個電視片,名叫少壯海獅的什么,最后兩個字忘了,我想應該叫“暴動”吧,如果讓我來取。這個片子講的就是在海獅的繁殖季節,眾多的海獅來到一個小島,通常一只壯碩的成年雄海獅擁有幾只成年雌性以及子女,他們聚在一起,儼然一群財主,領著各自的妻妾,悠閑地曬著太陽,一幅安居樂業的樣子。 <p></p></P>
< >  突然,一只雄海獅發現海上有些異動,別的雄海獅也發現了,島上的財主開始不安,警惕地注視著海面。海面上一片密密麻麻的小黑點,越來越近了,漸漸看清,是另一些海獅的腦袋。 <p></p></P>
< >  這是些更加年輕的海獅,雄性,他們還沒有成家立業,還沒有討到老婆,現在向著這個小島浩浩蕩蕩來了。 <p></p></P>
< >  這時你就會領會到片子的名字取得多么的好!什么叫少壯?就是渾身是膽雄赳赳那種,他一無所有,他要去找人決斗。老海獅的?;脅謊遠?。 <p></p></P>
< >  那一片密密麻麻的腦袋,在海島附近涌動著,老海獅也離開妻兒,來到臨海的岸邊嚴陣以待。雙方對峙,一方躁動,一方凝重,事情是肯定會發生的,大家都在等待。 <p></p></P>
< >  突然,也不知是什么信號,海里的少壯一齊向岸上撲來,真個是血雨腥風啊,接下來的一場大戰,直咬得天昏地暗,有的財主殉難了,有的少壯犧牲了,妻兒有的被掠走,有的擠在巖石上,等待答案。 <p></p></P>
<P >  片子的結尾,海面復歸平靜。少壯們離開了,有的交配成功,留下了自己的基因,有的白激動一場,還得再等明年。 <p></p></P>
<P >  旁白:一年一度,同樣的事情都在這里發生。 <p></p></P>
<P >   一部動物的片子,可以看作是人類的寓言。 <p></p></P>
<P >  動物最重要的事情只有兩件,一是自己的生存,二是傳宗接代。這兩件事都是需要占有資源的,只有盡可能多地占有資源,才能保證自身和后代的繁榮。 <p></p></P>
<P >  這是一種本能!沒有這種本能的,只有被淘汰,留下來的都有。 <p></p></P>
<P >   所以人不可能不貪婪。 <p></p></P>
<P >   如果說動物對資源的認識還僅僅局限在食物和異性,那么對人來說,資源的外延已經擴展到無限,從有機物到無機物,從有形的物體到無形的意識,包括知識、思想、信息等等,連地球都不能滿足人的欲望,人類的觸角已經在向太空延伸。同時,因為財富是人創造的,人本身也成了資源的一部分,而且是最重要的部分。 <p></p></P>
<P >   你愿意成為別人的資源呢,還是成為支配資源的人? <p></p></P>
<P >   人不滿足于自己的處境,往往不是因為一日三餐吃得不飽,而是不甘心于被人支配,他們也想有更多的地盤,更多的資源,也想有更多的支配權。 <p></p></P>
<P >  財富也是一種權力,不僅讓人身體受用,更加讓人精神滿足。 <p></p></P>
<P >   人類社會中擁有在一定范圍內的支配權的人,大概可以稱為老板,或者稱為官,就是俗稱“頭兒”的。他們就象動物的頭領,地盤越大,支配權越大,生命就越成功。 <p></p></P>
<P >  為什么有人寧做雞頭不做鳳尾?一只雞雖渺小,但五臟六腑俱全,是一個獨立的生命,擁有獨立的雞格,雞頭可以決定一只雞的生活方式。而鳳尾不過是高級附庸。雖然一個大公司的部門經理往往比小公司的董事長風光,但鳳尾只占據配角位置,受制于鳳頭,服務于全體,固然也有它的作用,卻并非舉足輕重。 <p></p></P>
<P >  人人都想當頭,不管是雞頭還是鳳頭,世界才永遠充滿斗爭。這也是自然規律。</P>

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5#
 樓主| 發表于 2004-7-24 22:34:24 | 只看該作者
<  align=center><B>窮人難自保</B><p></p></P>
< >  窮人只有一個破碗,富人有一大堆財產,一般人就總以為富人更容易蝕財。殊不知閻王不嫌鬼瘦,要飯的、揀破爛的,手里攥半個燒餅,還有可能被比他更餓的人搶去。窮人錢少,但防護也差。每個城市都有不少高尚小區,里面有的是富豪,但人家那里又是鐵門固守,又是保安巡邏,又是紅外線監控,歹人下得了手嗎? <p></p></P>
< >  大城市里,沒丟過自行車的人很少,但丟過汽車的人倒是不多,丟一輛汽車就是大事,就得驚動很多人,最后沒準就破了案,就算找不回來,損失還有保險公司擔著,也傷不了他多少筋骨??啥渙咀孕諧?,誰管!對于窮人來說,一輛自行車也是一筆不小的財富呀! <p></p></P>
< >  古時的皇帝在宮里悶久了,也想出去換換空氣,享受享受常人的自由,于是扮成平常百姓,美其名曰微服私訪。窮人聽說了,不免有些自慰,咱窮是窮點,但無牽無掛,讓皇帝也羨慕呀。 <p></p></P>
< >  可是他忘了,他的牽掛其實具體得很,窮人的生存環境遠比富人惡劣?;實劬退閌腔渙艘路?,左右也是一大群保鏢,還有一個管家,口袋里永遠裝著充足的銀兩。他懷著那份新奇的興致,無憂無慮去體驗所謂民間疾苦,就像現在的城里人,帶著瑞士軍刀、防毒面具、還有指南針、礦泉水,去離城二十里的鄉間感受苦難一樣,盡管在農家吃了一頓粗糧,只不過是幫助消化而已。 <p></p></P>
< >  窮人的難處只有窮人自己知道。在混亂無序充滿暴力的環境中生活久了,窮人也有了自己的處世哲學。 <p></p></P>
< >  窮人往往不相信法律,“制度是死的,但執行制度的人是活的?!貝永礪凵轄?,制定法律是為了維持秩序,?;と跽?,但實際上法律往往對富人有利。富人可以用錢的力量去影響執行制度的人,有錢能使鬼推磨,法律在富人眼中變得親切。 <p></p></P>
< >  富人破壞法律的公平,窮人則對法律失去信心,甚至根本沒有法律的概念。在窮人心目中,實用主義的價值觀是根深蒂固的,“成者為王敗者寇”,只看結果,不管手段。所以窮人中的暴力尤其可怕,有一種典型的搶劫方式是,先照準腦袋,狠狠一磚頭掄去,砸死再說。其實這個人的口袋里也許只有幾元錢。但這是一條命呀! <p></p></P>
< >  財產少顧慮就少,顧慮少膽子就大,膽子大許多罪惡的念頭就得以實施。每個城市的貧民窟都是社會秩序最混亂的地方,但窮人只能呆在那里。 <p></p></P>
< >  人為財死,財富往往是災難之源。但翻開報紙的社會新聞,你會發現被謀財害命的,更多的卻是窮人,那被謀掉的區區小財,在富人看來簡直可憐,但事實就是如此。 <p></p></P>
<P >  窮人可憐,窮人的自保遠比富人更難。</P>
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 樓主| 發表于 2004-7-24 22:41:20 | 只看該作者

有多少資本才不算窮人?

<>最新統計:</P>
<>固定資產100萬</P>
<>年收入20萬</P>
<>(中國水平)</P>

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7#
 樓主| 發表于 2004-7-24 22:42:22 | 只看該作者
<  align=center><B>出路在行動</B><p></p></P>
<> <p></p></P>
< > <p></p></P>
< >  毛主席早就說過,要想知道梨子的滋味,就要親口去嘗一嘗。這其實是再簡單不過的道理,不行動永遠不會有結果。窮人之所以窮,很多時候不是因為沒有夢想,而是沒有去把夢想變成現實。 <p></p></P>
< >  央視曾經播過一個節目,一個縣要發展經濟,選派了187名具有大專以上文憑的干部,讓他們去深圳經商或找工作。他們全身心在商海打拼,兩年中,有的當上了公司總經理,有的干起了個體運輸,而有的只能做油漆工來維持生計。后來他們中絕大多數人如期返鄉,小部分人還留在深圳創業?;厝サ娜慫?,以前曾到過江浙脫產培訓3個月,學了不少經濟理論知識,也考察了一些企業,但這些都沒派上多大用場。只有在深圳的兩年,才徹底改變了觀念,積累了經商等方面的實踐經驗。 <p></p></P>
< >  經驗總是在實踐中積累的,不親自去干,永遠都不知道究竟是怎么回事。 <p></p></P>
< >  很多人想創業,卻總是怕失敗,總想等到“條件成熟”。其實,條件并不是等成熟的,而是逐漸干成熟的,在干的過程中完善,讓不成熟的東西逐漸成熟。 <p></p></P>
< >  照理說,窮人一無所有,應該無所畏懼,勇往直前。但事實上,窮人手里只有一個雞蛋,這一個雞蛋就是他的全部希望,他沒法分別放在幾個籃子里,只能小心翼翼地攥著,生怕落到地上,他必須為這一個雞蛋負責。 <p></p></P>
< >  窮人往往是膽小謹慎的,這就像一個怪圈,越窮越怕,越怕越窮,直到連最后那個雞蛋都打爛了,他才敢邁出一步,嘗試去過新的生活。而這時,很多機會已經被先行的人占去了,他自己的功能也在長久的等待中萎縮,要想在激烈的競爭中占有一席之地,談何容易。 <p></p></P>
< >  既然一個雞蛋是靠不住的,還靠著它干什么!出路在行動,晚動不如早動</P>
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8#
 樓主| 發表于 2004-7-24 22:43:25 | 只看該作者
<  align=center><B>向機會不均開火</B><p></p></P>
<> <p></p></P>
< >  電視劇《水滸》一熱播,劉歡唱的那首《好漢歌》就流行起來:“說走咱就走啊,你有我有全都有??!”作為一個好漢,除了“該出手時就出手”,還得有酒大家喝,有肉大家吃,這不光是一個義氣問題。中國向來就有追求大同的傳統,平均主義是深入人心的,有人太窮,有人太富,必然就會有人站出來打抱不平,替天行道。 <p></p></P>
< >  然而歷來的農民起義,從來就沒有真正解決過貧富問題,哪怕打出殺富濟貧的旗號,以戰爭的手段重新分配財富,也只是造就了少數新貴,這些農民出身的皇帝,并沒有使人民過得更好。 <p></p></P>
< >  現在的國人喜歡打麻將,麻將的最佳境界是一鏟三,贏家通吃,把桌子上所有的籌碼都掃到自己一方,所有贏家都是以對方的慘敗為前提的。 <p></p></P>
< >  以這種麻將思維去看待貧富問題,窮人們就很容易把自己窮的原因歸結為被富人掠奪了。于是抱怨自己的剩余價值被剝削,對富人充滿仇恨。 <p></p></P>
< >  然而一個社會經濟的推進和賭博并不是一回事。賭本身不會使賭金增值,無非是怎么分一個蛋糕的問題,蛋糕的大小是恒定不變的,不贏即輸,沒有共同富裕的可能?;灰恢炙嘉?,如果把蛋糕做大,讓社會總體的財富增加,即使在分配的時候,切去一塊給做蛋糕的人,窮人的盤子里反而可能更多。 <p></p></P>
< >  解決貧富分化,簡單地殺富濟貧肯定是不行的。 <p></p></P>
< >  諾貝爾經濟學獎得主,印度的英籍學者阿瑪依·森(Amartya Sen)這樣說:“對于改善貧窮人民情況的第一件事,是為他們爭取平等權(Equity)。如果貧窮階層收入改善10%,富裕的人生活上升15%,這對貧民便是大事,縱使這會使貧富更為懸殊。改善貧富懸殊是重要,但并非首要。最迫切的是到頭來會不會提高窮人的生活素質?” <p></p></P>
< >  阿瑪依·森是一個被譽為“把良心和道德引入經濟學”并因此而獲得諾貝爾獎的學者,他之所以認為改善貧富懸殊不是首要的問題,是基于一種理性的認識:在貧窮的發展中國家,富人更富,就有了投資的財富來源;如果富人肯投資,窮人就會通過就業改善現有的貧困。 <p></p></P>
<P >  富人多了,不是壞事;富人的財富可能正是窮人生活來源的一部分。讓富人先富一些,可以使富人有帶動窮人擺脫貧困的資本,而窮人和財富不太多的“小富者”,是很難使更窮的人受惠的。我們過去曾經提倡自力更生,實際上是窮人的自救。貧困者當然可以自救,但自救的路很漫長,說不定自己還沒走到終點就已經倒下了。 <p></p></P>
<P >  讓一部分人先富起來,這絕對是個高明的策略,然而剩下那一部分人能否也跟著富起來,卻要由很多因素決定。 <p></p></P>
<P >  俄羅斯在一次性私有化后,很多富有者都是前權力階層的人士,他們從中奪得先機,但資本市場又沒發展起來,致使大量轉為私有的財富,又大量地外流,成為很多歐美大銀行的“黑色戶口”。有人統計,俄國現有5000億美元的私人現金存在這些戶口中,是該國財庫的500倍!有人認為還不止于此數,至少應該再加10倍!雖然沒有準確的數據,仍然可以說明一點:俄國是從絕對平均到絕對兩極分化的國家,是一個以最快速度轉換角色的國家,僅僅是一夜之間,前蘇聯全體百姓70年的積累,就成了極少數人致富的源泉。 <p></p></P>
<P >  分配不均并不是兩極分化的罪魁禍首,絕對的機會不均是絕對赤貧的根源。我們需要的不是向富人開槍,而是向權力經濟開槍,向壟斷經濟開槍,向一切有礙于公平競爭的制度開槍,只有讓更多的人得到相對均等的發展機遇,社會總體的貧困線向上延伸,窮人的境遇才會更好一些。</P>

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9#
 樓主| 發表于 2004-7-24 22:45:14 | 只看該作者
<  align=center><B>披著狼皮的羊</B><p></p></P>
< >  窮人急于致富,卻往往疏于工計,總是在嚎叫,一副氣勢洶洶的樣子,實際上卻做不成什么,離掙大錢差得很遠。 <p></p></P>
< >  在窮人的印象中,“大錢”是個很不得了的東西,說起掙大錢,眼睛都綠了,急吼吼的,恨不得立刻拔出刀來,揮手宰去。 <p></p></P>
< >  但刀在哪里?宰誰?怎樣去宰?并沒有周全的辦法。窮人就像披著狼皮的羊,外表兇狠,內心軟弱,雖然有一副嚇人的皮毛,吃草的牙齒和逃命的蹄子還是會時時暴露出來。 <p></p></P>
< >  富人就不同。你可以觀察電視里各種節目的嘉賓,那種情緒激動難于自持的,多半是窮人,他忍不住要激動,激動完后可能還要回味很久,然后該睡覺睡覺,該干活干活,窮人還是窮人。而富人始終是笑瞇瞇的,不管主持人抬舉他還是刁難他,始終保持著風趣,不溫不火,讓那些愛激動的窮人慚愧,佩服。于是他本人的形象和他所代表的企業形象,更加深入人心,窮人們又一次記住了他的品牌,為下一次掏錢作好了心理準備。 <p></p></P>
< >  富人是披著羊皮的狼,常常扮演著慈善家,口口聲聲要獻給你一點愛,但實際上這只不過是他們嚴密的商業計劃,是一種手段,最終目的是把人吃掉,或者說確切點,是把人的錢吃掉。 <p></p></P>
< >  真正默默奉獻著愛的,有我吃的就有你喝的,把自己蓋的被子捐一床給災民的,不要補助悄悄獻一袋血的……諸如此類的,多半都是窮人。</P>

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10#
 樓主| 發表于 2004-7-24 23:03:10 | 只看該作者
一本很好的書,需要的請留下郵件地址。
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